О ЧЕМ ПИШУТ ВЕДОМОСТИ В СЕНТЯБРЕ 1912 г.: В рамках масштабного крестного хода паломники со всего Уссурийского края достигли Царской арки в с. Никольское

№17, 1 сентября 1912 г. 

Уссурійскій крестный ходъ

На долю Владивостокской епархіи въ нынѣшнемъ 1912 году выпало счастье пережить крупное и важное церковно-общественное событіе — первый еще въ краѣ грандіозный по растоянію крестный ходъ изъ г. Владивостока въ Уссурійскій Св.-Троицкій Николаевскій монастырь на протяженіи болѣе трехсотъ верстъ. 

Мысль объ устройствѣ этого крестнаго хода подалъ духовенству епархіи устроитель двухъ предыдущихъ общенародныхъ паломничествъ въ монастырь (въ 1910 и 1911 гг.) — священникъ о. В. Давыдовъ во время прошлогодняго паломничества къ 4-му сентября — дню прославленія Святителя Іоасафа Бѣлгородскаго. Послѣ тщательнаго обсужденія этого предложенія въ пути и въ самомъ монастырѣ на пастырскомъ собраніи 3-го сентября, собравшееся духовенотво одобрило предложеніе о. Давыдова и обѣщало свое пастырское содѣйствіе въ устройствѣ крестнаго хода.

Маршрутъ окончательно былъ одобренъ на собраніи Совѣта Братства при участіи городского и сельскаго духовенства въ г. Никольскѣ-Уссурійскомъ  
25 января с. г. Крестный ходъ пріуроченъ былъ къ  
8 му іюля — годовому празднику Братства, при чемъ выходъ изъ г. Владивостока, по расчету, назначенъ былъ на 19 іюня. Руководителями крестнаго хода, по представленію Братства, Епархіальнымъ Начальствомъ были назначены: отъ г. Никольскъ-Уссурійскаго до Св-Троицкаго монастыря протоіерей о. К. Серговскій (220 верстъ) и отъ г. Владивостока до  
г. Иикольскъ-Уссурійскаго священникъ о. В. Давыдовъ  
(100 в.). Вмѣстѣ съ тѣмъ, во Владивостокѣ, по ходатайству свящ. В. Давыдова, въ г. Никольскѣ-Уссурійскомъ и на Барановскомъ полигонъ, по ходатайству благочиннаго о.  
Гр. Ваулина, приглашены были къ участію въ крестномъ ходѣ мѣстныя войска съ военнымъ духовенствомъ, хорами пѣвчихъ, и оркестрами военной музыки. Даны были любезнымъ военнымъ начальствомъ двуколки, палатки и даже походная кухня.

19 іюня въ 8 н. утра въ каѳедральномъ соборѣ заблаговѣстили, въ большой колоколъ къ литургіи, которую совершалъ настоятель собора прот. А. Муравьевъ. Соборъ по-праздничному наполнился богомольцами. Послѣ литургіи вышелъ изъ храма крестный ходъ и остановился въ церковной оградѣ для молебна.

Толпы народа заполнили Пушкинскую улицу, прилегающую къ оградѣ. Войска стояли шпалерами по Пушкинской и Свѣтланской улицѣ, начиная отъ самаго входа въ соборную ограду.  
Въ 11 ч. дня двинулся изъ ограды крестный ходъ. Погода стояла теплая, безвѣтренная, день обѣщалъ быть жаркимъ. Огромный соединенный военный хоръ пѣвчихъ человѣкъ въ 150 пѣлъ молитвы. Толпа по Свѣтланской улицѣ все росла и росла, такъ что, наконецъ, идти становилось трудно. Зрѣлище было прекрасное, высоко-торжественное.

... Солнце приближалось къ закату. Крестный ходъ, по окончаніи всенощнаго бдѣнія, остановился на одной полянѣ у рѣчки съ чистой проточной водой. Хоругви и иконы, украшенныя букетами и вѣнками изъ свѣжихъ полевыхъ цвѣтовъ руками паломницъ, поставили у кустовъ. Раздробили благословенный хлѣбъ. Народъ подходилъ, прикладывался къ стоявшему на травкѣ образу Б. Матери, бралъ, крестясь, хлѣбъ и садился тутъ же, вкушая его съ водою. Въ воздухѣ было тихо-тихо. Живописная группа усталыхъ, но бодрыхъ паломниковъ, возлежавшихъ «на травѣ зеленѣ» вокругъ священниковъ, чрезвычайно напоминала извѣстную евангельскую картину чудеснаго насыщенія народа въ пустынѣ. Одна паломница, благоговѣйно съ чувствомъ сказала: „батюшка! совсѣмъ какъ въ Евангеліи!“ 

Немного отдохнувъ, отправились дальше. Когда подходили къ Раздольному, уже стемнѣло. Около 8½ час. впереди на дорогѣ показался встрѣчный  
крестный ходъ съ многочисленными разноцвѣтными фонариками. Не смотря на поздній часъ, почти все село Раздольное  густою толпою вышло навстрѣчу. Послѣ остановки благочинный о. С. Даниловъ соборнѣ съ о. I. Литвинцевымъ, о. I. Щалинымъ и о. Тарабринымъ и діакономъ Теслюкомъ совершили краткую литію съ произнесеніемъ обычныхъ многолѣтій. Послѣ литіи чинно пошли въ село. Вдали красовалась колокольня, иллюминованная, по-пасхальному,  
разноцвѣтными фонариками, въ темнотѣ производившими эффектное впечатлѣніе. Въ исходѣ десятаго часа вошли  
въ церковь. Хоругвеносцы и священники остановились посреди храма, въ два ряда передъ Казанской иконой Б. Матери. Въ служеніи литургіи участвовали 7 священниковъ (Даниловъ, Давыдовъ, іер. Стефанъ, Жегаловъ, Шалишь, Литвинцевъ и Тарабриыъ) и два діакона. За литургіей были причастники —взрослые и младенцы, говорилось поученіе, раздавались листки. Послѣ отдыха и молебна крестный ходъ въ ІІ час. дня вышелъ изъ Раздольнаго, въ сопровожденіи, до границы села, всѣхъ священнослужителей и народа. Путь отъ Раздольнаго лежалъ по горной военной дорогѣ прямо на Барановскій полигонъ на разстояніи 27-28 верстъ, безъ деревень на пути, но благодаря исключительно сердечному сочувствію и распорядительности о. Данилова, за однѣ сутки былъ устроенъ временный перевозъ на старомъ паромѣ черезъ рѣку Перевозную, благодаря чему и путь былъ сокращенъ почти на семь верстъ, такъ что представилась возможность посѣтить деревню Городечную. Священникъ Тарабринъ, по порученію о. Данилова, поѣхалъ въ Городечную впередъ для встрѣчи крестнаго хода, а свящ. Давыдовъ съ іером. Стефаномъ и діакономъ Ковера пошли съ крестнымъ ходомъ. Жители Городечной вышли толпою за деревню съ иконами, во главѣ съ сельскимъ старостою и свящ. Тарабринымъ и тамъ встрѣтили паломниковъ. Въ деревнѣ отслужили молебенъ съ водосвятіемъ у особой оградки съ крестомъ и иконою, совершивъ  
окропленіе на всѣ стороны. Затѣмъ вошли въ часовню-школу, поставили иконы и на школьной площади расположились для обѣда, радушно и въ изобиліи предложеннаго духовенству и народу.

Между тѣмъ, на Барановскомъ полигонѣ войска уже были выстроены для встрѣчи крестнаго хода; въ Городечную были высланы верховые для сопровожденія кр. хода до полигона, а также для поспѣшнаго донесенія начальству о выступленіи изъ Городечной. Отдохнувъ съ часъ, отправились дальше — около 5 ч. дня. Дорога пошла густымъ лѣсомъ ио небольшимъ горнымъ переваламъ. Около 7½ ч. вечера подошли къ границѣ полигона. Здѣсь крестный ходъ встрѣчали: благочинный о. Гр. Ваулинъ, а также священники: о. I. Шабельниковъ. Л. Дулинъ и о А. Подгорбунскій, въ преднесенін всѣхъ ротныхъ иконъ полигона и въ сопровожденіи группы новыхъ паломниковъ; также встрѣчали — начальникъ лагернаго сбора съ командирами отдѣльныхъ частей войскъ полигона (до 30, кажется, батарей), въ парадной формѣ. Послѣ краткой литіи съ произнесеніемъ многолѣтій и окропленія начальствующихъ лицъ св. водой, крестный ходъ двинулся дальше вдоль линіи войскъ, которыя, неумолкая, пѣли тутъ и тамъ.

Смеркалось. Къ мѣсту остановки крестнаго хода у спеціально устроенной палатки пришли уже около 9 ч. вечера. Всѣ войска полигона были стянуты покоемѣ къ палаткѣ для вечерней молитвы. Отслужили самый краткій молебенъ — съ тропаремъ, однимъ запѣвомъ и одной эктеніей, безъ евангелія. По пропѣтіи тропаря „Заступнице усердная“ свящ. Шабельниковъ громко сказалъ: пойте всѣ „Спаси Господи!“. И вся многотысячная масса солдатъ съ воодушевленіемъ грянула молитву. Впечатлѣніе получилось настолько сильное, что по кожѣ забѣгали мурашки. Я въ жизни своей еще въ первый разъ услышалъ такое море голосовъ.

Послѣ службы богомольцевъ сгруппировали мужчинъ отдѣльно и женщинъ отдѣльно и отвели на приготовленные ночлеги, гдѣ отъ войскъ устроено было для всѣхъ и угощеніе — ужинъ и на другой день завтракъ. Духовенству отведены были помѣщенiя' въ офицерскомъ собраніи и офицерскихъ баракахъ.

Рано утромъ на полигонъ пріѣхали изъ Раздольнаго — свящ. Даниловъ, Жегаловъ и діаконъ Теслюкъ съ хоромъ пѣвчихъ. Въ 7 час утра всѣ 9 священниковъ совершили торжественное всенощное бдѣніе на открытомъ воздухѣ передъ палаткой. Присутствовали: начальникъ лагернаго сбора, офицеры съ семействами, паломники и много нижнихъ чиновъ, по личному желанію, въ качествѣ простыхъ богомольцевъ. Передъ поліелеемъ свящ. Давыдовъ произнесъ слово паломничествѣ и о Св.-Троицкомъ монастырѣ, куда, подобно всей артиллеріи, собравшейся на Б. полигонъ, собираются, какъ къ центру, духовные воины-ревнители вѣры со всего Уссурійскаго края.

Въ 9 час. утра по всему лагерю раздались сигналы „на-молитву“. Войска собрались къ молебну. Послѣ молебна крестный ходъ выступилъ съ Барановскаго полигона къ Никольску. Было жарко, хотя подувалъ вѣтерокъ, обѣщавшій, впрочемъ пыльную дорогу. Военное начальство при прощаніи изъявило готовность на мѣстѣ служенія соорудить приличный крестъ, въ память перваго Уссурійскаго крестнаго хода, а впослѣдствіи — и часовню. Вдоль дороги до самой границы полигона стояли въ парадѣ по обѣимъ сторонамъ войска, не участвовавшія въ служеніи молебна, а стоявшія за молебномъ — сопровождали сзади крестный ходъ до границы въ полномъ составѣ. Священникъ кропилъ ряды войскъ св. водою при пѣніи «Спаси, Господи». Зрѣлище было высокоторжественное и красивое, нѣкоторые офицеры дѣлали частые снимки на-ходу. На границѣ полигона остановились, отслужили краткую литію и простились съ военнымъ начальствомъ, поблагодаривъ за прекрасную встрѣчу, проводы и гостепріимство, а также съ раздолыіинскими  
пѣвчими, свящ. Тарабринымъ и Даниловымъ, которые возвратились домой. Сердечное, искреннее спасибо за всѣ труды и содѣйствіе крестному ходу благочинному о. С. Данилову, который перенесъ на своихъ плечахъ крестный ходъ отъ Угловой до самаго полигона на протяженіи около 60 верстъ, по самому трудному, безлюдному участку! 

Войска повернули назадъ, за исключеніемъ тѣхъ частей, кои еще наканунѣ были высланы сюда изъ Никольска для сопровожденія крестнаго хода до города.  
Дорога пошла по голымъ, безлѣснымъ и пыльнымъ уваламъ, съ которыхъ далеко виднѣлись окрестности Никольска. То-и-дѣло навстрѣчу изъ города подъѣзжали экипажи, пролетки и велосипеды. Становилось очень пыльно, томила жажда. Въ одномъ мѣстѣ проходили невдалекѣ отъ лагерей какой-то воинской части, которая для встрѣчи крестнаго хода выстроилась вдоль дороги,  
а затѣмъ повернула обратно. На полпути между полигономъ и городомъ въ одной рощицѣ вблизи р. Суйфуна сдѣлали привалъ. Въ третьемъ часу двинулисѣ дальше. На Хениной горѣ уже дожидался для встрѣчи крестный ходъ Никольской вокзальной церкви съ большой толпой народа, во главѣ съ благочиннымъ о. М. Кессельманомъ. Вскорѣ произошла встрѣча съ обычной краткой литіей. Толпа богомольцевъ все росла. Соединенный крестный ходъ шелъ по склону Хениной горы по военной дорогѣ, направляясь къ городской царской аркѣ. Толпы народа уже стали стѣснять хоругвеносцевъ. Солнце высоко стояло надъ городомъ и сквозь облака пыли жгло немилосердно; потныя, усталыя и густо запыленныя лица священниковъ и паломниковъ были неузнаваемы, и только дружное пѣніе молитвъ и молитвенныхъ запѣвовъ, волною перекатывавшееся вдоль всего шествія, свидѣтельствовало о душевной бодрости и свѣтлой радости поющихъ. 

Прошли мостъ. Впереди виднѣлась густая, пестрая по-праздничному разодѣтая толпа народа, а дальше — царская арка и дома, украшенные флагами. Идти становилось все труднѣе и труднѣе, т.к. многотысячная толпа все плотнѣе нажимала съ обѣихъ сторонъ. 

Ровно въ 4 ч. дня, въ назначенное время, крестный ходъ остановился у царской арки. 

Священникъ В. Давыдовъ

Читать полный выпуск